Geelani que se investiguen homicidios

Arshid estudió Comercio en el Colegio Bemina

Zahoor se estaba preparando para Administraciones Públicas

No es extraño silencio en esta casa ubicada en la Colonia Alsafa, Vidente Jageer. En ocasiones, el silencio es roto por los gemidos de las mujeres fuertes.
"Ay, nuestro novio, ¿dónde has dejado", gritan las señoras golpes de pecho, sentado dentro de una tienda de campaña.
La casa pertenece a Peerzada Arshid Bashir, 19 años, que la policía pretendía ser un militante, y fue una de las tres personas murieron en un tiroteo breve Qamarwari Chowk.La familia niega que la policía la demanda diciendo que su hijo era inocente.
"Él nunca se fue de casa para el conjunto de cinco meses de disturbios. Él estaba trabajando con un carpintero para este período para ayudar a la familia y seguir sus estudios en marcha. Él solía trabajar en un lugar cercano y todo el mundo sabe que, "a su padre sorprendido, Peerzada Bashir Ahmad dijo.
"Si su reclamo es cierto que era un militante o ha tenido algún tipo de asociación con ellos por qué no fue detenido en el momento que se fue de casa en la noche del domingo. ¿Por qué esperaron tanto tiempo? Y ¿para qué? "
La familia y los vecinos también dijo que nunca incurrió en piedra, desuello o participaron en las protestas.
El afligido padre dijo Arshid fue un estudiante aplicado y estudió Comercio en Bemina Colegio Srinagar.
"Él se fue de casa por la noche para obtener el recibo número del rollo de las autoridades universitarias para aparecer en el examen", dijo Bashir. "Ese día él estaba ayudando a la familia a cavar una zanja. Él se alojaba en una habitación alquilada en Bemina", dijo. "Después, el lunes dos policías de civil llegaron a nuestra casa y nos informó alrededor de las 3:30 de la tarde. Nos pidieron que los acompañara para identificar el cuerpo de Arshid ".
Bashir dijo que junto con miembros de la familia que han ido dejando de Sopore.
"Aquí nos llevaron al campamento de SOG", dijo. "La policía comprado tiempo y entregó el cuerpo a nosotros en torno a las 2:15. Pero que nos obligó a enterrarla junto a oraciones de la mañana. En realidad pertenecen a Pout Kha y quería enterrar Arshid hay en nuestro patio graves ancestrales. Pero ellos se negaron y nos pidió que lo enterraran en nuestra residencia actual en Vidente Jagir. Nos resistimos, pero nos a presión. "
Tanvir Arshid hermano dijo que la familia no podía creer que él está muerto. Bashir tiene cuatro hijos, dos hijas y dos hijos. Arshid fue el tercer hijo de sus padres.
La madre de Fátima Begum aún está por recuperarse del trauma.

'Zahoor se estaba preparando para los servicios civiles'
TARIQ RASOOL los anuncios de Bandipora: Un manto de oscuridad descendió sobre la ciudad del norte de Cachemira Bandipora cuando el cuerpo de Zahoor Ahmed Hajam, muerto en tiroteo Qamarwari, llegó a su casa el martes.
Miles de personas de la ciudad y las aldeas colindantes salió recaudación a favor de la libertad, contra la policía y consignas contra la India y se dirigió hacia la sala no. 6 Iqbal Mohalla, la residencia de los jóvenes fallecidos.
Todas las tiendas y establecimientos comerciales permanecieron cerrados y el tráfico estaba fuera de las carreteras en todo el distrito. El pueblo de shell shock, la mayoría mujeres y niños, fueron lamentos.
Zahoor familia niega la afirmación de la policía, diciendo que su hijo estaba ocupado inocentes en los estudios.
Posgrado en Ciencias Políticas, cama y un profesor particular de profesión, Zahoor se estaba preparando para el examen de Servicios Civil y estaba en forma de Biblioteca de la Universidad cuando fue atrapado en el tiroteo, dijo su familia.
De acuerdo con la familia, Zahoor completado Electrónica Licenciado forma Islamia College en 2000. Debido a los problemas financieros de la familia, comenzó a trabajar como profesor en una escuela privada en 2005 y el año pasado se unió a Kounsaria escuela secundaria, una institución dependiente del Estado Wakf Junta. Mientras tanto, completó su B. Ed y Maestría en Ciencias Políticas con buen porcentaje.
Zahoor también trabajó con un sastre local para mantener a su familia de tres hermanas, dos hermanos y sus padres enfermos.
"Zahoor trabajó como profesor aquí desde 2008 y dejó la institución en octubre, cuando se preparaba para los exámenes", dijo Farooq Ahmed, director Kounsaria Secundaria. "Él era un maestro dedicado y honesto", dijo.
"Estaba ansioso de calificar las Administraciones Públicas, se sentó en examen Preliminares el 14 de noviembre. Seguro de su éxito, se estaba preparando para el examen principal, "dijo su padre, Ghulam Qadir.
"Él estaba en camino a la Universidad. ¿Cuál fue su pecado? No era un militante ", exclamó la mujer llorando.
padre frágil Zahoors dijo: "Mi hijo es un mártir (mártir), que era inocente y sin armas. Estaba en camino a la Universidad para obtener la inscripción en la Biblioteca Central a fin de que él sería capaz de recibir libros de la biblioteca de la competencia para acabar el examen, pero los asesinos lo mataron en el camino, no era un militante, que no era un militante ... ... .... "
Fue enterrado en el cementerio de los mártires locales. Miles de personas de Sumbal, Hajin, Madvan, Arin, Sumlar y otros pueblos vecinos participaron en el funeral.

NO SÉ POR QUÉ Wasim acumulados MILITANTES: PADRE
En la casa de Wasim Raja Guroo de vidente en Jagir, Sopore, también murieron durante el tiroteo Qamarwari-no estaba en calma, salvo que ofrecen oraciones especiales por los difuntos. Su padre, Abdul Rashid, ha fijado sus ojos en un cuadro colgado en una pared, destreza llena de colores por su hijo. La pintura muestra versículos del Corán.También llevó a algunas coplas del Dr. Sir Muhammad Iqbal.
"Lo pintó en la cárcel Kathua", dijo Rashid. "Se unió a grupo militante Jaish en 2005. Posteriormente fue detenido y fichado bajo de PSA en el año 2007. Más tarde fue puesto en libertad, pero volvió a huir y se unió a los militantes en 2008. Nunca lo vi desde entonces. "
Rashid dijo que su hijo tenía 27 años y fue el centro entre los tres niños. "Nunca supe por qué se unió a militantes de dos veces."
"Era un hombre piadoso y le ofreció cinco oraciones del tiempo."
Los miembros de la familia sin embargo dijo que nunca cruzó la línea de control. Pero la policía dijo Guroo habían cruzado la Línea de Control en 1991. "Esto significa que él tenía siete años cuando cruzó la Línea de Control", dijo un miembro de la familia

Geelani que se investiguen homicidios
Exigir la sonda por un organismo imparcial sobre los homicidios, presidente Hurriyat (G), Syed Ali Shah Geelani dijo que "contradice las declaraciones de los testigos y la policía ha levantado dudas sobre el tiroteo."
"El papel de la policía ha sido dudosa desde el principio y muchos incidentes de este tipo han sido expuestos en el pasado de marca poniendo gran pregunta sobre su credibilidad", dijo en un comunicado.
Geelani dijo que si comunicado de la policía se tomaría cierto, los estaba matando última opción? "Fueron sólo tres, y podría haber sido detenido cuando la policía alegó de desplegar policías en todas partes", dijo.
Mientras tanto, Hurriyat (M) también condenó los asesinatos y calificó el acto como "terrorismo de Estado".
En un comunicado, dijo que "tres jóvenes fueron asesinados en el encuentro de falso en plena luz del día por las fuerzas."
Jama'at, Shah granizo Shariq para decir la verdad
La preocupación por los asesinatos, el J Jama'at-e-Islami & K ha exigido una investigación judicial, lo que denominó el "incidente dudosa."
"Este incidente se ha convertido en sospechoso y cuando la información disponible sobre las víctimas indican su inocencia, que también se confirma por la declaración del líder de Carolina del Norte y miembro del Parlamento, Sharif-ud-Din Shariq. Shariq describió el encuentro como las denuncias falsas y dirigidas contra los policías involucrados en el incidente y los que se declara como un tiroteo con militantes ", dijo Jama'at.
"Aunque Shariq se vio obligado a decir la verdad, porque uno de los jóvenes muertos pasó de ser un hijo de su pariente cercano, pero" todavía Jama'at lo alaba por decir la verdad a pesar de ser un diputado ".
Mientras tanto, citando a MP, la declaración de Sharif-ud-Din Shariq de que los jóvenes fueron asesinados en un encuentro falso, presidente demócrata Partido de la Libertad, Shabir Ahmad Shahsaid lo fue para la primera vez que cualquier político dominante había dicho la verdad. "Cientos de estos incidentes se habían producido en los últimos 20 años y Qamarwari uno no fue una excepción", dijo.
Dukhtaran-e-Millat, Riffat Fátima ha calificado el encuentro como un "drama" y dijo que el incidente era "parte de una conspiración urdida por la policía para llevar a cabo el genocidio de los habitantes de Cachemira".
J y K de personas presidente de la Liga, Muhammad Farooq Rehmani ha condenado los asesinatos Qamarwari.
Culpar a las fuerzas armadas y la policía para "empeoramiento de la situación" en J & K, presidente del Partido Democrático de Liberación, Hashim Qureshi afirmó que las "fuerzas de ensayo se Qamarwari como encuentros para conseguir medallas, recompensa en efectivo y promociones."
Exigir la sonda de alto nivel sobre los homicidios, Langate MLA, Er. Rashid dijo que este "misterioso tiroteo pone signo de interrogación sobre la alegación del gobierno del estado acerca de cómo detener violaciónes de los derechos." "Las personas involucradas en el incidente debe ser tratado con severidad", dijo.

El Jammu y Cachemira Nacional Panthers Party y las organizaciones separatistas exigió hoy una investigación judicial sobre el asesinato de tres jóvenes en el área de Qamarwari aquí el lunes.
La policía sin embargo, dijo que el trío se milicianos y murieron en el tiroteo en el que fue asesinado un policía también.
En un comunicado, del PNP, dijo, Cachemira Panteras Convenio del Consejo se celebró aquí con su Presidente, Prof. Bhim Singh en la silla."Los presidentes de distrito que participan aprobó una resolución en la búsqueda de la sonda en los asesinatos", dijo el comunicado.
Entretanto, en referencia al asesinato de tres jóvenes y un policía en un tiroteo a Qamarwari, presidente del Partido Democrático Popular, Mehbooba Mufti dijo que "el encuentro llamado se realizó en circunstancias muy cuestionables." "Este es otro intento de empañar la imagen de Cachemira ", dijo y señaló que incluso algunos líderes del partido de gobierno había puesto en duda el encuentro.
Preocupado por el "asesinato de personas inocentes sin cesar" en el Valle, se dijo que el fallo Conferencia Nacional había vuelto "trajo la era de terror que predominó a 1996 y 2002."
Al hablar en una convención de los comités de distrito de Pulwama y Shopian, Mehbooba dijo: "El PPD dirigidos por el gobierno había establecido la paz y la tranquilidad en el Estado y restaurado la dignidad y el honor de las personas."
Ella, sin embargo, lamentó que Carolina del Norte llevó régimen había "echado a perder la atmósfera creada por el gobierno del PPD llevó."
"Durante los últimos dos años, Carolina del Norte ha desatado un reino de terror en el estado en general y Cachemira, en particular, a personas inocentes y muchos han sido asesinados", dijo y agregó que "después de haber completado el primer círculo de terror en el que 111 personas perdieron la vida el régimen ha comenzado una nueva ronda en el nombre de la militancia

Cachemira movimiento indígena: Mirwaiz

El Presidente de Hurriyat Conferencia (M) Mirwaiz Umar Farooq el domingo pidió a la gente de la India a no ver Kashmir a través del prisma de Pakistán.
"Impresión se crea que Pakistán está detrás de todo lo que está sucediendo en Cachemira. Nuestra lucha es indígena. Quienes están vinculando a nuestro movimiento con otras fuerzas deben decirnos cuántos de 112 jóvenes asesinados por las fuerzas en los últimos 5 meses eran maoístas o pakistaníes. Justifica el uso de la fuerza dando declaraciones engañosas,"un portavoz de Hurriyat (M) citado Mirwaiz dicho durante la Conferencia de mesa redonda"Kashmir-a-salida"organizado por el"Centro para la paz y progreso"en Calcuta.
Mirwaiz dijo que el Gobierno de la India había interpretado el panorama negativo de Cachemira.
"Las fuerzas que están doblada a retratar a nuestro movimiento en sentido negativo de infierno se ven frustradas por nuestros esfuerzos para llegar a gente en la India. Ellos están recurriendo a estos actos cobardes para detener a nosotros, pero deben saber que Hurriyat va a continuar con su misión de educar a la población indígena acerca de la resolución de la cuestión de Cachemira,"añadió.
Pedir a la sociedad India a darse cuenta de la necesidad de resolver la cuestión de Cachemira, Mirwaiz dice que la resolución de problema fue también en el interés de la India de Cachemira.
Es su obligación moral de ayudar a resolver conflictos y violaciones de los derechos humanos de la acera en el Estado. Que necesitan para despertar y elevar su voz contra las atrocidades que se enfrentan Cachemira. "
En Arundhati Roy y Geelani, Mirwaiz, dijo, "habló, lo que habla cada Cachemira. Condenamos frena a la libertad de expresión y de expresión. Cada Cachemira ha estado hablando sobre el sentimiento dominante de Azadi en los últimos seis decenios."
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el Alto Comisionado de Canadá,pidió al presidente de Jammu y Cachemira, Frente de Liberación de Muhammad Yasin Malik

diplomáticos canadienses llamamiento a Malik

greater kashmir

: El equipo de dos miembros de la Alta Comisión de Canadá pidió al presidente de Jammu y Cachemira, Frente de Liberación de Muhammad Yasin Malik aquí el domingo.
El equipo comprende julio G. cabeza de Bentley de los asuntos políticos y Dave Sumitra, asesor económico y político de la Alta Comisión de Canadá llegó a la residencia de Malik Maisuma esta tarde.
"Pasado de 63 años de conflicto han consumido los cuatro generaciones.Es el deber moral de la comunidad internacional para que resolvió la cuestión de Cachemira de una vez por todas ", dijo Malik, el equipo de 2 miembros.
"Debido al cambio de escenario mundial, se mostró transición de la violenta lucha no violenta y que debería haber sido respetada, sino que la fuerza indiscriminada se utilizó para aplastarlo", dijo Malik.
El jefe JKLF dijo, "Ni un solo policía o un soldado paramilitar CRPF fue asesinado durante los últimos cinco meses. Sin embargo, hemos recibido 112 cuerpos que incluye los cuerpos de los niños en el grupo de edad de 9, 12 y 14. "
"El Gobierno incluso ha arrebatado espacio para las protestas pacíficas y hago un llamamiento a la comunidad internacional para desempeñar su papel para que Cachemira no están obligados a recurrir a la violencia de nuevo. No estamos en contra del progreso económico de la India, pero cuando un país se encamina a convertirse en una gran potencia, la paz es imprescindible para ello, por lo que la India debe resolver Cachemira por su estabilidad y la paz ", añadió.
Pertinentemente, el Alto Comisionado de Canadá, en los últimos años, ha negado los visados a varios altos funcionarios en activo y jubilados de las fuerzas armadas y el establecimiento de inteligencia, alegando que sus organizaciones o que se sirve en zonas como Jammu y Cachemira y participó en la violencia y violaciónes de los derechos humanos.

Srinagar, 21 de noviembre

Cachemira necesita espacio para el debate su futuro

El territorio en disputa no puede empezar a resolver sus problemas mientras se ven gravadas a ambos lados de la India y Pakistán

mujer de Cachemira pasa junto a una patrulla de la India paramilitares tras recientes actos de violencia entre las fuerzas de seguridad y Pelters piedra.Fotografía: Bhat Rouf / AFP / Getty Images

La reciente violencia en Cachemira en el lado indio de la frontera, en los que más de 100 personas fueron asesinadas por las fuerzas de seguridad frente a la piedra Pelters, fue la base para una reunión en Nueva Delhi en octubre de derecho Azadi (Libertad) - El único camino, que desató una serie de acalorados debates. Al mismo tiempo, el gobierno nombró a tres "interlocutores", no afiliado a ningún partido político, para satisfacer las diferentes secciones de la población de Jammu y Cachemira y averiguar lo que querían.

India ultra-nacionalistas - la mayoría de gritos representado por las organizaciones nacionalistas hindúes, pero presente incluso entre los sectores que dicen ser más liberal - son, sin duda, una parte importante del problema de Cachemira. Su afirmación dogmática de que Cachemira es parte integrante de la India -, como si las fronteras nacionales de la India son dados por Dios y cualquier blasfemia cuestionamiento de ellos es - va con una justificación de las atrocidades cometidas contra habitantes de Cachemira por las fuerzas de seguridad indias. La acusación de sedición contra Arundhati Roy para cuestionar este dogma, y su estallido histérico contra los interlocutores nombrados por los gobiernos para sugerir que cualquier solución al problema requiere la participación del gobierno de Pakistán, que quede claro que ellos mismos no tienen solución para ofrecercorto de la guerra entre dos países con armas nucleares.

Fingir que Cachemira no es un territorio en disputa debe aparecer a la mayoría de los observadores como un ejemplo típico de enterrar la cabeza en la arena para no ver lo que es obvio para todos los demás: el fuego de respiración y azufre a todo el que reconoce la realidad es obviamente un no-arrancador para medida en que la solución del problema es que se trate. Pero lo más preocupante, la defensa coacción para acabar con la protesta en Cachemira y medidas drásticas contra la libertad de expresión para evitar la discusión de la cuestión constituye un asalto a la democracia.Para destruir la integridad de la India como una democracia con el fin de preservar su integridad territorial, es de esperar, no una "solución" que la mayoría de la gente encontraría moralmente ni políticamente aceptable.

Entonces, es azadi la única manera? Eso no quiere decir necesariamente.De hecho, incluso el sentido de Azadi está lejos de ser clara. Para los islamistas de línea dura Syed Ali Shah Geelani, significa que Cachemira sería un estado islámico y se parte de Pakistán. Para otros muchos - probablemente la mayoría - que significa que Cachemira sea independiente de la India y Pakistán, y para algunos de estos que sería un estado laico. El único punto de acuerdo entre todos estos sectores parece ser que Cachemira sea libre de el gobierno indio, y que abarcan todo el territorio de Jammu y Cachemira a ambos lados de la frontera.

Sin embargo, hay una considerable minoría en Jammu y Cachemira (hindúes, los dalits, sikhs, budistas, cristianos, muchos musulmanes chiítas y no-musulmanes de Cachemira Pahari, así como un pequeño número de musulmanes de Cachemira), que prefiere permanecer con la India,especialmente si Cachemira se convierte en un estado islámico. Así que esta "solución" sufre de la debilidad moral en sí mismos (es decir, el uso de la coerción para obligar a las personas no desean ser parte de la nación), como la actitud del estado indio de Cachemira. Y es, en todo caso, políticamente más reaccionarias, desde la India al menos constitucionalmente laico y democrático, mientras que esta visión de Azadi no es, de hecho, tiene un parecido sorprendente con el proyecto nacionalista de mayoría hindú de la India.

Mirando a través de la frontera en la parte paquistaní de Cachemira, el panorama se complica aún más. Allí también hay un conflicto entre la lucha por la independencia de Pakistán y los esfuerzos de los elementos en el estado paquistaní de prohibir los partidos políticos que defienden la independencia de Cachemira y el uso en su propio conflicto con la India.Para completar el cuadro, incluso el Frente de Liberación de Jammu y Cachemira, que significa la independencia de Cachemira de la India y Pakistán, se divide en facciones. Así que no hay absolutamente ningún acuerdo sobre quién realmente representa Azadi, o incluso lo que significa.

Cachemires a ambos lados de la frontera necesitan el espacio y la oportunidad para debatir su propio futuro sin ser ahogado o aplastado por los dos estados de gran alcance por el que se demanda en el territorio en que viven. En la parte india, la legislación draconiana como las Fuerzas Armadas (poderes especiales) Ley; Jammu y Cachemira Ley de Seguridad Pública, y áreas perturbadas Ley; que se extiende la inmunidad a las fuerzas de seguridad de violaciónes de derechos humanos, han de esperar dado lugar a crímenes horribles contra la población civil . A menos que sea derogada y las fuerzas de seguridad rindan cuentas y castigados por tales crímenes, el conflicto continuará. Elementos en el estado paquistaní que intenta utilizar los cachemires para sus propios fines son igualmente culpables de la escalada de la violencia y la negación cachemires sus derechos democráticos. Ellos también tienen que hacer responsables y castigados por sus crímenes.

Estas medidas no resolverán el problema de Cachemira, pero por lo menos ayudar a crear las condiciones en que se puede resolver

Progreso en Cachemira problema de espera en los próximos cinco años:

Progreso en Cachemira problema de espera en los próximos cinco años:

Dr. Ghulam Nabi Fai, Director Ejecutivo, Consejo Americano de Cachemira / Cachemira Centro de Washington espera que los progresos con respecto a la solución del problema de Cachemira se espera en los próximos cuatro o cinco años, y agregó que a quedarse en la expedición de nuevas no es posible para el mundo. Dijo que el alza reciente en la lucha de los habitantes de Cachemira se ha convertido en un desplazamiento no-violencia. El Dr. Ghulam Nabi Fai, dijo al dirigirse a la audiencia de estudiantes y profesores de la Universidad del Aire, del Departamento de Asuntos Internacionales sobre el tema, "Conflicto de Cachemira. Realidades sobre el terreno y el pensamiento indígena"

Dijo que los medios de comunicación del mundo, incluyendo la India dice que el reciente movimiento de los cachemires de la lucha libre a nivel local es motivado y Pakistán no tiene nada que ver con el reciente impulso en el movimiento de la libertad, y agregó que este movimiento no violento tiene que fortalecer la internaitonal comunidad.

Dijo que los líderes de los Veteranos de Cachemira Syed Ali Shah Geelani, Mirwaiz Omar Farooq, Shabbir Ahmed Shah, Yasin Malik y Syed Salahuddin decidiría sobre la representación de los habitantes de Cachemira en los diálogos trilaterales.

Dijo que Pakistán debería tener que jugar un papel importante para la solución del problema de Cachemira, y agregó que a este respecto, el Pakistán debería organizar una reunión de emergencia de la Organización de la Conferencia Islámica (OCI).
Dr. Fai dijo que el elemento que ha estado ausente en los esfuerzos hacia una solución es la representación política de los cachemires. No hay manera de proporcionar esta en una base de principios, excepto por las elecciones en Cachemira bajo control y supervisión imparcial.

Esto permitiría a todas las diferentes comunidades étnicas y las zonas de Cachemira para elegir a los representantes que a su vez nombrará a un equipo o equipos con el mandato de negociar un acuerdo con la India y Pakistán y de gestionar la fase de transición en el Estado.
No hay revisión drástica de la estructura administrativa existente se requiere para iniciar esta fase. Pero la retirada de las tropas militares y paramilitares de las ciudades y pueblos y la libertad de circulación de los temas de Estado entre las dos partes será requisito previo.
Cachemira representa la represión de un gobierno no de un movimiento secesionista o separatista, sino de un levantamiento contra la ocupación extranjera, una ocupación que se espera que termine en virtud de resoluciones de las Naciones Unidas. Los habitantes de Cachemira no son ni pueden ser llamados separatistas, ya que no puede separarse de un país como la India, a la que nunca se han adherido en primer lugar, Fai dijo.

Fai hizo hincapié en que la persistencia del problema ha sido una fuente de debilidad tanto en la India y Pakistán. Se ha disminuido tanto en los países vecinos. Este ha sido un hecho en el último siglo y se destaca por el ambiente desenvolvimiento del siglo XXI.

Un gran poder no puede permitirse los límites en disputa si quiere mantener o aumentar su prestigio o influencia, un poder e incluso pequeñas o medianas pueden vivir con ellos por tiempo indefinido. El mantenimiento de un territorio con una población inquieta y por lo tanto mantener una disputa perennemente vivo parece ser mucho peor que separarse de territorio, que no están bajo amenaza o al uso de la fuerza, sino como resultado de una convivencia pacífica con el vecino de al lado.

Fai dijo que no es necesario invocar los principios, porque no vamos a lanzar un proceso de paz. Sin embargo, dos principios que están involucrados en el conflicto de Cachemira no puede ser ignorada. Uno, es el derecho inherente de las personas de todas las zonas del Estado de Jammu y Cachemira a decidir su futuro de acuerdo a su propia voluntad y en segundo lugar, es imposible determinar que excepto a través de un voto bajo la supervisión imparcial en las condiciones que se libre de la coacción, la intimidación y la coacción externa.

Cachemira sigue sangrando bajo una renovada efusión de la revuelta contra la ocupación, mientras el mundo sigue ignorarlo. Hay una intención deliberada y directa orientación de los jóvenes por las fuerzas militares, el aplastamiento del movimiento anti-ocupación. Esperamos, Fai añadió que las potencias mundiales no se continuidad a cualquier intento de ignorar los deseos del pueblo de Jammu y Cachemira y por el paso de la expresión de los sentimientos.

Fai hizo hincapié en la urgencia de la resolución de Cachemira citando Presidente Nelson Mandela, quien dijo que el 2 de septiembre de 1989, "Todos los que siguen preocupados de que la cuestión de Jammu y Cachemira debe ser resuelta mediante negociaciones pacíficas y que estén dispuestas a prestar toda la fuerza tenemos que la resolución de este asunto. ", dijo el ex presidente ruso, Vladimir Putin, el 3 de diciembre de 2004," La India y Pakistán debe resolver conflicto de Cachemira en el interés de la paz en el sur de Asia ANDS el resto del mundo. "

nuevos interlocutores en Cachemira no tienen nada que temer, pero sus predecesore

Los interlocutores han vuelto a ido y venido. Esta vez sin Dileep Padgaonkar. Fueron a Ladakh, Baramulla e Islamabad (Anantnag) como parte de su programa para satisfacer las diversas secciones de opinión en el estado. Y en una conferencia de prensa al término de la visita, Radha Kumar, uno de los interlocutores, una vez más hizo hincapié en la dimensión de Pakistán de la Cachemira, diciendo que la inclusión de Islamabad era necesario para una solución al problema persistente política. Ellos dijeron que el diálogo con Pakistán necesita para ser recogidos desde donde se quedó durante el ex presidente de tenencia de Musharraf.Y lo más importante, Kumar habló acerca de tener un plan listo dentro de seis a nueve meses. Lo que significa que este grupo de los interlocutores está seguro de estar en un largo plazo y algunas bases serias para su solución. Si bien esta charla es agradable, la determinación detrás de esto está lejos de ser convincente. Y la razón de esto es que el ejercicio actual de la interlocución se iban en contra de los logros sin complicaciones de los interlocutores pasado.

La verdad es que los tres nuevos interlocutores en Cachemira - Dileep Padgaonkar, Radha Kumar y Ansari MM - pueden haberse hecho visible por ser el vocal más, el estado ha sido testigo de una sucesión de ellos en las últimas dos décadas, desde la visita de buena voluntad de la Rajiv Gandhi llevó toda la delegación del partido en marzo de 1990, cuando Valle fue arrastrado por su tumulto popular primero en ser pronto seguido por una militancia virulenta. Pero todos ellos, sin excepción, han dejado poco en términos de un plan de trabajo o el progreso en la solución de Cachemira.

La historia de los interlocutores sobre Cachemira es familiar en Cachemira. Todos ellos han seguido una trayectoria previsible de repente antes de hacer el acto de desaparición.Se inicia con la necesidad desesperada de encontrar socios para el diálogo - con los separatistas siempre quedarse con la sensación de degradado por ser llamados a tratar con los emisarios de bajo perfil de Nueva Delhi - y termina con los acontecimientos que los adelantamientos y las hacen irrelevantes para la evolución de la situación. Esto ha sucedido con las dos, de manera informal y los hombres acusados punto formalmente el mandato.

Ha habido muchas iniciativas oficiosas sobre Cachemira, el más destacado de los cuales fue el Comité de Cachemira liderada por el abogado de fama y el líder del BJP Ram Jethmalani. Por cierto, Padgaonkar fue miembro de la comisión. Otros miembros incluyen al ex ministro de Justicia, Shanti Bhushan, abogado de la Corte Suprema Ashok Bhan, periodista independiente Jawid Laiq, se retiró Exteriores indio, VK servicio oficial de Grover, eminente abogado de Fali Nariman y el entonces editor de La Edad de Asia MJ Akbar. A diferencia, los interlocutores designados por el centro , el comité fue capaz de realizar los separatistas. Sin embargo, no salió nada de la participación. A pesar de que Jethlamalani ahora afirma que la comisión había alcanzado un acuerdo de cinco puntos con los separatistas moderados que el centro se negó a volver, Mirwaiz no dice nada de eso ocurrió.Él dice que Hurriyat sólo examinó la aplicación de cuatro propuestas de punto de la ex presidente de Pakistán Musharraf con Cachemira Comité. Y nada más. Estas propuestas presentado por el ex presidente de Pakistán en 2006 estableció un proceso de cuatro pasos adicionales para la resolución de Cachemira. Los pasos son los siguientes: identificación de las regiones de Cachemira para la solución, la desmilitarización, el autogobierno y una gestión conjunta o un mecanismo de consulta entre la India y Pakistán en el estado.

Hubo algunos esfuerzos ocasionales por los gustos de RK Mishra, Habibullah Wajahat y el ex jefe de primas COMO Dullat Sin embargo, sus trabajos fueron más bien el carácter de conocer la mente de los separatistas y establecer un contacto entre el antiguo y el centro de desarrollo de un esquema de una solución por su cuenta.

El centro ha iniciado formalmente tres ejercicios en la última década, donde las personas fueron acusados de mantener un diálogo con los diferentes matices de opinión (léase separatistas) en el estado y puesto en proceso de un movimiento hacia algún tipo de acuerdo. primera iniciativa fue dirigido por KC Pant en 2001. Pantalón se convirtió en interlocutor del centro oficial por primera vez en Cachemira.Conferencia Hurriyat - entonces indivisa-sin embargo se negó a reunirse con él. mayor éxito Pant fue una reunión con los principales separatistas moderados Shabir Shah, que luego se empleen fuera de veces Hurriyat.

Pantalón fue seguido por el actual gobernador NN Vohra JK. Fue nombrado en 2003. Hurriyat se negó a reunirse con él, insistiendo en que no hablará con ningún funcionario de Nueva Delhi menos de Primer Ministro. Vohra de reuniones en Cachemira siguió el patrón del pantalón. Se reunió con organizaciones sociales, grupos étnicos y organizaciones no gubernamentales. Sin embargo, la iniciativa Vohra se hizo pronto irrelevante por la situación en Cachemira. La violencia militante declinó precipitadamente que creó un espacio para la política dominante y empujó Hurriyat a los márgenes. El gobierno de la UPA que se hizo cargo en 2004 se deshizo por completo la institución de los interlocutores, que prefieren primero en tratar directamente con los separatistas y luego ignorarlos por completo.

Sin embargo, el estallido de las protestas masivas y el lanzamiento de piedras en los últimos tres años ha alterado fundamentalmente la situación en el Valle. El separatismo ha recuperado su terreno perdido en el estado y ejerce un gran control en la calle. Centro ha tomado una vez más el recurso a la instrumentalidad de los interlocutores.Y si sus dos primeras visitas son cualquier cosa ir cerca, parece ajustado a seguir el camino de sus predecesores. Hasta ahora, lo único que separa el grupo actual de sus precursores es el ruido que han creado. A pesar de que no les gusta que se llama una misión de recolección, sus reuniones con un grupo diverso de personas, organizaciones y asociaciones no es más que un ejercicio de mucho tiempo en la comprensión de Cachemira. En ese sentido, esta interlocución se parece más a un proyecto de investigación académica en lugar de un ejercicio diseñado para encontrar una solución. El simple hecho es que Cachemira es Cachemira, un problema de 63 años, muy conocido en todos sus aspectos, niveles y dimensiones, de extremo a extremo. Y lo mejor de una persona o un grupo asignado a la ardua tarea de resolver el problema se puede hacer es crear un compromiso mantenido con los grupos políticos - y si es posible, incluso los grupos militantes - un reto escrito de Nueva Delhi en el estado y tratar de conseguir un comprensión y posiblemente un acuerdo. Por supuesto, con Islamabad a bordo. Cualquier actividad, sólo nos desvía de este objetivo.

Kashmir Burning - India